Завет мудрого старца...
Лев Николаевич прав во все времена...
... и отправить клоунов ... по назначению... в цирк... звериный...
Лев Николаевич прав во все времена...
... и отправить клоунов ... по назначению... в цирк... звериный...
Шерлок Холмс и Ватсон в турпоходе. Они уже легли и беседуют, глядя вверх, в ночное небо.
Шерлок говорит: «Ватсон, взгляните вверх. Что вы видите?»
«Я вижу тысячи звезд»
«И что это для вас значит?»
«Полагаю, завтра будет прекрасная погода. А для вас это что значит, Холмс?»
«А я полагаю, что кто-то спер нашу палатку».
Было несколько вопросов по одной статье, на которые я не успела ответить.
Пишу сейчас.
Вспоминая слова знаменитого детектива Шерлока Холмса, о том, что он не может допустить мысли о вращении Земли вокруг Солнца, т.к. реальность! говорит ему об обратном.( Read more... )
Не говори мне о свободе:
Бедняк останется рабом!
Убедительно попросила бы( Read more... )
" Следующим после этого государственным строем была бы, как я думаю,
олигархия. ...
Это строй, основывающийся на имущественном цензе; у власти стоят там
богатые, а бедняки не участвуют в правлении. ...
Раз в государстве почитают богатство и богачей, значит, там меньше
ценятся добродетель и ее облада( Read more... )
Небольшая заметка со вступлением, определением и характеристикой логической ошибки, разбавленная цитатами по теме.
Наш великий физик Лев Давидович Ландау любил повторять,
что первый признак дурака - повторение глупостей, сказанных другими дураками!
В свою очередь, и Марк Твен отметил ранее: «Если миллион людей верят в глупость в течение сотен лет, она остается глупостью все равно»
/Mark Twain «if a million people believe in a stupid thing for a hundred years it's still a stupid thing»/
За двадцатым веком закрепилось название века толп, по названию знаменитой книги Сержа Московича. Впервые народ получил возможность творить историю собственными руками. Результат не заставил себя ждать - сила есть, ума не надо. Век победившей глупости, т.к. интеллект толпы измеряется по нижнему индексу. ( Read more... )
Бедное раздавленное насекомое страдает так же, как умирающий гигант.
Вильям Шекспир
Сострадание - основа всей морали.
Артур Шопенгауэр
Кое-что мне для себя надо понять, чтобы уже окончательно картинка прояснилась.
Уважаемые френды, а как вы относитесь к Флоренс Найтингель? Или доктору Швейцеру? Они бы как, одобрили такое действо танцовщиков, по-вашему? По-моему, ни за что.Стоит только почитать их письма.
Так где любовь? участие? эмпатия, наконец? Куда подевались человеческие качества гуман( Read more... )
Хочу заметить, что люблю и интересуюсь различными традициями и праздниками, правда, чисто теоретически. И полагаю, что всем понятно следующее:
когда я пишу о католическом Рождестве, это не значит, что я католичка,
когда пишу о китайском новом годе, не значит, что я китаянка,
когда пишу о Далай-ламе и обычаях его выбора, не значит, что я буддистка, когда пишу о зороастризме, не значит, что я его последовательница,
когда пишу о сакуре, не значит, что я японка,
когда пишу о православных традициях, не значит, что я православная,
когда пишу о Пейсахе, не значит, что я иудейка, итд.
Собираюсь написать еще о многих традициях – думаю, это будет интересно хоть некоторым моим друзьям. Однако, думаю, никому не придет в голову поздравлять меня с разными религиозными праздниками, заранее предупреждаю - лично я их не праздную. И в никакие предрассудки и забобоны не верю. История моей семьи, во всяком случае, известная мне, не предполагает воспитания религиозного сознания, могу назвать себя, если угодно, агностиком. На религиозные темы давно никаких диспутов не веду, считаю это вопросами личной веры. Для меня же недопустимо обсуждать вопросы веры или неверия других людей, это противоречит моим гуманистическим принципам. Дискуссия возможно исключительно в рамках теории, т.е. философские подходы, история религии, или литературный дискурс.
Отрывок из одного не очень смешного опуса о программерах и теории вероятности. И правда, так как же насчет динозавров? Всегда ли так рассуждают женщины, и только ли женщины так рассуждают? похоже скорее на реальность, чем на юмор. Особенно нашу - ho-ho-ho!
- Чего забулькал? - недовольно спро( Read more... )
Проблема расщепленного сознания, приводящая к типичным изменениям личности, без преувеличения можно назвать проблемой века. Для этого заболевания характерна разобщенность мыслей, эмоций и других психических функций. Дословно этот термин означает "расщепление души", как всем давно известно. Все эти шизофренические изменения личности выражаются в нарастающих переменах в поведении, галлюцинациями, бредом, снижением или повышением ( Read more... )
ТО КАКОВЫ ЖЕ ДРУГИЕ? –ВОЛЬТЕР «КАНДИД»
ТЕЗИСЫ.
Массовое увлечение литературой, повествующей о других мирах, чудесных явлениях природы и возможностях человека, имеет под собой не только психологическое объяснение эскапизма, «бегства от реальности». В этом случае литература компенсирует тот провал, который образовался вследствие неумения научно, то есть доказательно обосновать причины возникновения нашего мира, и роль человека в нем. Теология поставила человека, как венец божественного провидения, в центр Вселенной, объясняя существование мира исключительно для человека и только в связи с человеком, являющим собой подобие Бога-Творца как высшего существа.( Read more... )
Мне сегодня напомнили о некоторых текстах Жванецкого, и я хочу привести его характеристику чувств двадцатого века - не потеряло актуальность и сегодня, как видите. Лучше классика не скажешь - потому просто цитирую себе и всем желающим.
Любовь в урбанизированном, цивилизованном обществе принимает причудливые формы - от равнодушия до отвращения по вертикали и от секса до полной фригидности по горизонтали. Крестообразная форма любви характерна для городов с населением более одного миллиона. Мы уже не говорим о том, что правда второй половины XX века допускает некоторую ложь и называется подлинной.
Мужество же, наоборот, протекает скрыто и проявляется в экстремальных условиях - трансляции по телевидению.
Понятие честности толкуется значительно шире - от некоторого надувательства и умолчания до полного освещения крупного вопроса, но только с одной стороны.
Значительно легче переносится принципиальность. Она допускает отстаивание двух позиций одновременно, поэтому споры стали более интересными ввиду перемены спорящими своих взглядов во время споров, что делает трудным для наблюдения, но более коротким и насыщенным.
Размашистое чувство, включающее в себя безжалостность, беспощадность и жестокость, называется добротой. Форму замкнутого круга приняло глубокое доверие в сочетании с полным контролем.
Человека, говорящего "да", подвергают тщательному изучению и рентгеноскопии: не скрывается ли за этим "нет".
Точный ответ дает только анализ мочи, который от него получить трудно.
Так же как и резолюция "выполнить" может включать в себя самый широкий смысл - от "не смейте выполнять" до "решайте сами".
Под микроскопом хорошо видны взаимовыручка и поддержка, хотя и в очень ослабленном виде.
Тем не менее приятно отметить, что с ростом городов чувства и понятия потеряли столь отталкивающую в прошлом четкость, легко и непринужденно перетекают из одного в другое. Как разные цвета спектра, образующие наш теперешний белый свет.
Возникновение и существование разума должно опровергать второй закон термодинамики. И есть ли смысл в его существовании, и зачем? Имеется ввиду вообще –а не у каждого отдельно взятого индивидуума. В этом случае и смысл и цель обязательно наличествуют у каждого носителя.
Может быть - цель возникновения разума – самоспасение мира от тепловой гибели? (ибо свет превращается в тепло, а не наоборот).
Никаких абстракций, теорий и a priori -наоборот, все очень конкретно, отдельно существует каждое явление, или каждая физическая категория. Прямо как у детей – огурец обязательно зеленый, а помидор красный, а если синий – то смешно, потому что так не бывает.
Но с точки зрения теории - какая разница?
Цвет можно считать идеальным понятием, ведь уже давно доказано наукой, что не существует цвета как такового, существует только его восприятие человеческим глазом. В таком случае – не все ли равно, какого цвета огурец или кудри Мэрилин? Конкретный оттенок не должен иметь значение, если мы как бы придумали цвета – или тогда это похоже на самообман.
Вот в том и дело, что почему-то имеет, отрицать этого мы никак не можем находясь в реальности нашей жизни.
Поэтому теория, или идеальные концепции, не могут объяснить нам ни мир, ни нашу цель в этом мире.
Значит, все же a posteriori...?