![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Fair is foul, and foul is fair:
Hover through the fog and filthy air.
Добро есть зло, а зло и есть добро,
Так полетели сквозь губительный туман
(Три ведьмы, пузыри земли.)
Не очень интересный текст, краткий обзор доступного мне сегмента интернета.
На праздники было время не только писать, но и почитать немного другие журналы. Кое-что было интересно, кое-что не очень, но заинтересовала одна характерная черта у высокорейтинговых и среднерейтинговых Героев и Героинь ЖЖ (и не только жж, но и других форумом, сайтов, лиру, иа, итд)– о чем они пишут, когда пишут о себе. Несомненно, это качество возраста (это я про себя), и в этом его преимущество, видеть смешную сторону этого самолюбования и эгоцентричности молодых. Вот и читали они все, и знают все – а некоторые, как автор одного из самых типичных дневников такого рода Катечкина, все равно уже до сорока лет дожили, а все мыслят себя категориями подростка – стебный стиль, полнейшее отсутствие четких мыслей, новых идей, подчеркнутая атрофия чувств. Все боятся излишнего пафоса, боятся открытости и прямоты, боятся насмешки над теми, истинными чувствами, которые, несомненно, каждый испытывает по отношению к своим любимым, родителям, детям, друзьям, подругам, итд.
В общем, доктор Хауз в полной красе...
Сколько живу, столько лет уже подобный типаж весьма успешно гасит нормальное общение и, как следствие, нормальные отношения. Вот и нет ни поэтического гения, ни хорошей литературы. Патетика осталась только в теологическом дискурсе, она давно ушла из общественных коммуникаций и постепенно покидает личностный уровень. Конечно, последствия двух мировых войн дают себя знать, однако, разве Пунические войны не были для живущих в то время греков равноценны по влиянию? Или войны Римской империи? Можно перечислять и дальше, но масштаб войн прошлого невозможно оценивать с точки зрения реалий нашего времени, ибо мы всегда будем преуменьшать их поневоле, исходя из количества жертв – однако оценка должна основываться на процентном отношении, тогда она будет справедлива.Не в войнах дело. и не в общественной организации. Люди, по сути, никогда не были равны, и это не какая-то исключительная особенность нашего времени.Упадок нравов, моральное разложение - это необходимый этап цикла нашего цивилизационного развития. Но хоть и пришлась наша жизнь на такой эпоху - но не мы выбираем время, мы выбираем себя в этом времени. А на почве повального цинизма-нигилизма-пофигизма могут вырасти только сорняки
Господа-судари-панове! нельзя писать о любимых людях в ерническом разухабистом стиле – иначе никогда не удастся вам облиться слезами над вымыслом, не "утонуть вам в запахе жимолости", и не тронут ваше сердце умирающие от голода муравьи, берегущие свою королеву. Зачем это им? А нам? Для кого мы будем беречь нашу каплю меда? ребенка спихнуть маме, все с понтами под зонтами, даже про своих любимцев ухитряются ласково так приговаривать «сволочуга ты моя». Желание снизить накал чувств, высмеять, или, что. к сожалению, позволяют себе некоторые, оскорбить то глубинное в человеке, над чем он дрожит подобно скупому рыцарю.
Но, как сказал однажды Фолкнер, «выбирая между горем и ничем, я выберу горе». Неужели охота кому-то преподносить себя как еще один "пузырь земли", беспечным колобком раскатывающим по травке-муравке совершенно бессмысленно? или не менее злокозненно пытающимся укусить, прищемить, расплющить ближнего своего, хотя бы по интернету? Ни одного форума не читала (может быть пока), кроме тех, где просто выкладываются тексты стихов, чтобы не затесался хоть один зловредный тип или типица - и все порушил. Освобожденное анонимностью эго находит свое удовлетворение в глумлении- не над такими же анонимами, но над самими чувствами, которые мы привыкли выражать словами. С другой же стороны - имеет место жесткий самоконтроль - а не смешно ли будет? А будет ли отклик, или всем пофигу? Писатель пописывает, читатель почитывает, так сказать. Вот и имеем кураж плохого слога и стиля, не говоря уже о слове. А также просто повальные провокации, часто подделывающиеся под наивность и простодушие.
Таким вот образом и превращается микроскоп в молоток - зачем интернетом гвозди забивать? Наверно, чтобы занять праздные умы, претендующие на некое глубокомыслие. Все остальные, преследующие в интернете бизнес-цели, или развлекающие себя и окружающих, несомненно, поступают правильно. В принципе, все человеческие великие открытия служат для самых мелких целей. Как говорил Гамлет, и от Цезаря есть кое-какая польза после смерти - "тот, перед кем весь мир лежал в пыли, торчит замазкою в щели"...Когда я одной из первых в союзе переводила софт фирмы Декка, как было смешно читать придуманные моими тогда ровесниками команды, я только представляю, как они развлекались. Все эти теперь привычные материнки и драйвы имели двойной смысл, и чем не развлечение для молодых гениев? Вот так и пошло потом, в ритме драйва с флоппи диском.
Но есть и еще одна характерная тема, любимая многими belles dames - это рассказы о детях в доступной сети, причем часто нота берется чрезвычайно фальшивая, этакие шуточки-прибауточки, как бы между прочим. Я, конечно, понимаю, что каждому кулику его родное болото дорого, но помещайте хотя бы эти откровения под замок, для друзей. Какая-то форма эксгибиционизма инетовская.Я, например, знаю людей, которые почти все прячут под замок.Разве интересны подробности нашей личной жизни другим людям в таком виде, как они реально происходят? Естественно, нет. Для того, чтобы сделать их интересными для всех, следует перевести это на язык чувств, создать эмоциональну загадку, которая не словами говорится, а вдруг открывается как непознанное благодарному читателю. Однако это умение недоступно подавляющему большинству, и это нормально, а выразить себя хочется...Что делать? Не знаю. Для меня вопрос был решен в пользу моих увлечений и поэтому стараюсь следовать правилу: информация, оценка, развлечения.
Hover through the fog and filthy air.
Добро есть зло, а зло и есть добро,
Так полетели сквозь губительный туман
(Три ведьмы, пузыри земли.)
Не очень интересный текст, краткий обзор доступного мне сегмента интернета.
На праздники было время не только писать, но и почитать немного другие журналы. Кое-что было интересно, кое-что не очень, но заинтересовала одна характерная черта у высокорейтинговых и среднерейтинговых Героев и Героинь ЖЖ (и не только жж, но и других форумом, сайтов, лиру, иа, итд)– о чем они пишут, когда пишут о себе. Несомненно, это качество возраста (это я про себя), и в этом его преимущество, видеть смешную сторону этого самолюбования и эгоцентричности молодых. Вот и читали они все, и знают все – а некоторые, как автор одного из самых типичных дневников такого рода Катечкина, все равно уже до сорока лет дожили, а все мыслят себя категориями подростка – стебный стиль, полнейшее отсутствие четких мыслей, новых идей, подчеркнутая атрофия чувств. Все боятся излишнего пафоса, боятся открытости и прямоты, боятся насмешки над теми, истинными чувствами, которые, несомненно, каждый испытывает по отношению к своим любимым, родителям, детям, друзьям, подругам, итд.
В общем, доктор Хауз в полной красе...
Сколько живу, столько лет уже подобный типаж весьма успешно гасит нормальное общение и, как следствие, нормальные отношения. Вот и нет ни поэтического гения, ни хорошей литературы. Патетика осталась только в теологическом дискурсе, она давно ушла из общественных коммуникаций и постепенно покидает личностный уровень. Конечно, последствия двух мировых войн дают себя знать, однако, разве Пунические войны не были для живущих в то время греков равноценны по влиянию? Или войны Римской империи? Можно перечислять и дальше, но масштаб войн прошлого невозможно оценивать с точки зрения реалий нашего времени, ибо мы всегда будем преуменьшать их поневоле, исходя из количества жертв – однако оценка должна основываться на процентном отношении, тогда она будет справедлива.Не в войнах дело. и не в общественной организации. Люди, по сути, никогда не были равны, и это не какая-то исключительная особенность нашего времени.Упадок нравов, моральное разложение - это необходимый этап цикла нашего цивилизационного развития. Но хоть и пришлась наша жизнь на такой эпоху - но не мы выбираем время, мы выбираем себя в этом времени. А на почве повального цинизма-нигилизма-пофигизма могут вырасти только сорняки
Господа-судари-панове! нельзя писать о любимых людях в ерническом разухабистом стиле – иначе никогда не удастся вам облиться слезами над вымыслом, не "утонуть вам в запахе жимолости", и не тронут ваше сердце умирающие от голода муравьи, берегущие свою королеву. Зачем это им? А нам? Для кого мы будем беречь нашу каплю меда? ребенка спихнуть маме, все с понтами под зонтами, даже про своих любимцев ухитряются ласково так приговаривать «сволочуга ты моя». Желание снизить накал чувств, высмеять, или, что. к сожалению, позволяют себе некоторые, оскорбить то глубинное в человеке, над чем он дрожит подобно скупому рыцарю.
Но, как сказал однажды Фолкнер, «выбирая между горем и ничем, я выберу горе». Неужели охота кому-то преподносить себя как еще один "пузырь земли", беспечным колобком раскатывающим по травке-муравке совершенно бессмысленно? или не менее злокозненно пытающимся укусить, прищемить, расплющить ближнего своего, хотя бы по интернету? Ни одного форума не читала (может быть пока), кроме тех, где просто выкладываются тексты стихов, чтобы не затесался хоть один зловредный тип или типица - и все порушил. Освобожденное анонимностью эго находит свое удовлетворение в глумлении- не над такими же анонимами, но над самими чувствами, которые мы привыкли выражать словами. С другой же стороны - имеет место жесткий самоконтроль - а не смешно ли будет? А будет ли отклик, или всем пофигу? Писатель пописывает, читатель почитывает, так сказать. Вот и имеем кураж плохого слога и стиля, не говоря уже о слове. А также просто повальные провокации, часто подделывающиеся под наивность и простодушие.
Таким вот образом и превращается микроскоп в молоток - зачем интернетом гвозди забивать? Наверно, чтобы занять праздные умы, претендующие на некое глубокомыслие. Все остальные, преследующие в интернете бизнес-цели, или развлекающие себя и окружающих, несомненно, поступают правильно. В принципе, все человеческие великие открытия служат для самых мелких целей. Как говорил Гамлет, и от Цезаря есть кое-какая польза после смерти - "тот, перед кем весь мир лежал в пыли, торчит замазкою в щели"...Когда я одной из первых в союзе переводила софт фирмы Декка, как было смешно читать придуманные моими тогда ровесниками команды, я только представляю, как они развлекались. Все эти теперь привычные материнки и драйвы имели двойной смысл, и чем не развлечение для молодых гениев? Вот так и пошло потом, в ритме драйва с флоппи диском.
Но есть и еще одна характерная тема, любимая многими belles dames - это рассказы о детях в доступной сети, причем часто нота берется чрезвычайно фальшивая, этакие шуточки-прибауточки, как бы между прочим. Я, конечно, понимаю, что каждому кулику его родное болото дорого, но помещайте хотя бы эти откровения под замок, для друзей. Какая-то форма эксгибиционизма инетовская.Я, например, знаю людей, которые почти все прячут под замок.Разве интересны подробности нашей личной жизни другим людям в таком виде, как они реально происходят? Естественно, нет. Для того, чтобы сделать их интересными для всех, следует перевести это на язык чувств, создать эмоциональну загадку, которая не словами говорится, а вдруг открывается как непознанное благодарному читателю. Однако это умение недоступно подавляющему большинству, и это нормально, а выразить себя хочется...Что делать? Не знаю. Для меня вопрос был решен в пользу моих увлечений и поэтому стараюсь следовать правилу: информация, оценка, развлечения.