КИРПИЧАМИ ПО ГОЛОВАМ :: ГОГОЛЬ И НАШИ

[jaga_lux_2]

Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится.
Михаил Афанасьевич Булгаков, «Мастер и Маргарита», 1940

Итак, панове укры, укрихи и укренки, и также всевозможные украиты - сколько можно сопротивляться и толочить одно и то же? Вам же ясно ордынская моксель сказала, что Киевская Русь - это Московская Орда, а вас, свидомитых, ничем не проймешь! Так и продолжает этот Президент, как метко подметил Анатолий Стреляный, лидер украинского сопротивления, свои дурацкие заявления то об уникальности "украинской нации", то о нашей истории, то о мове. Когда всей РФ известно, что это просто какая-то бунтующая провинция, с неопределенным наречием и недолугим населением. Уже объясняли вам, объясняли - нет, не доходит никак.

Наконец, решили брать быка за рога, и ударили по всем направлениям. По политике - всякой "оранжевой чуме", которую "шельма пометил" дадим ответ и отлуп навсегда, выкинем из политики и жизни, и "запируем" на украинском просторе, как на своем. Удачно проведенная операция ФСБ (интересно, под каким кодовым названием она проходила?) в информационном поле забила казавшихся такими непобедимыми "мушкетеров" короля, и практически оболванила, может быть, большую часть украинцев, предполагает иметь исходом приход на правление, прямо или в качестве всемогущего серого кардинала, Медведчука со своими кумовьями и со своими "гвардейцами".

Правду говорили советские плакаты: болтун  - находка для шпиона. Вот и президент РФ Медведев, не имея соответственной подготовки, проболтался об участии ФСБ в операции "НАТО-стоп", выразив огромную благодарность и вручив награды, - думаю, что соответственные выводы можно легко сделать, используя элементарный анализ сложившейся ситуации.
Цитата:
"Прошедший год был насыщен очень серьёзными событиями, которые самым существенным образом оказали влияние на расстановку сил в мире. Мы столкнулись с варварской агрессией Грузии против двух не признанных тогда территорий, против российских граждан. В ряде соседних государств сохранялась нестабильная социально-политическая обстановка, не прекращались попытки расширения НАТО, в том числе и за счёт так называемого ускоренного вступления в альянс Грузии и Украины. Всё это, разумеется, потребовало чёткой и слаженной работы всех специальных силовых структур, правоохранительных органов и весьма высокого уровня координации их деятельности.
 Должен сразу сказать, что Федеральная служба безопасности в целом успешно выполнила поставленные перед ней задачи. При проведении отдельных операций сотрудники службы проявили подлинное мужество и героизм."Выступление на расширенном заседании коллегии Федеральной службы безопасности, 29 января 2009 года, Москва.

Медведев на Чукотке. До чего похожи все трое...

Пан Литвин, регулярно нанося отчетные визиты в Кремль, уже выходит с новыми инициативами - а пусть ЧФ защищает Украину - вот счастье-то! И главное, это будет четкое выполнение Будапештского меморандума. Ибо он "– человек, который вырос в пределах Советского Союза. И вы знаете все, что происходит в Советском Союзе, я воспринимаю или как свои какие-то успехи, или как свою трагедию. Я думаю, что это, по сути дела, каждый человек чувствует, если он объективен" Может, наш парламент еще и обратится к РФ с такой нижайшей просьбой - с него станется. А поскольку национальная идея, а также идея оранжевого Майдана дискредитирована нашими любителями фальшивых российских мифов и настоящих американских долларов - то чем черт не шутит? Очень скоро мы все можем проснуться в реальной губернии, хотя и не оформленной официально. Пока...Глеб наш Павловский опять работает на штаб Януковича с замечательным лозунгом "За Родину! За Януковича!", то-то будет веселье !

Вот какие у нас патриоты без границ и без ветрил, с таким очень глобальным мышлением. И крайне современным (наш особый литвиновский постмодерн!) - не то, что Ющенко," заставил всех жить прошлым". Так что прощай нормальная история! Этот исторический академик-плагиатор таки нас закопает, и ухом не дернет. Странно, что не упомянул, подобно премьеру, про пчелок и пасечников - любимая тема люмпено-маргиналов. Но еще не вечер, уже пошло про то, что Президент объединяется с ПР, это одно и то же, что он кидается перед Россией на колени - в общем, наборец еще тот. Наверно, народ уверует, что Ющенко будет выдвинут на пост президента от Партии Регионов! Если они так близки...
Про Тимошенко слова уже почти закончилась, там корыстный интерес - вот только сегодня не удалось прибрать к ручкам позолоченым приватизацию и аренду, законы, не преодолев вето Президента, были отклонены. Но наступят новые времена, запоют старые песни о главном, а хористы могут быть свободны- гуляй, рванина, от рубля и выше... 


Однако гуманитарный удар оказался посильнее. Хотя чего еще можно было ожидать от господина Бортко, абсолютно бесталанного  ренегата, который в своем интервью заявляет следующее "Не "Украина" - "Украйна". "Полтавщина" как будет писаться - с большой буквы или нет? Так же и "Украйна" пишется! Это - часть одного народа, остатки Киевской Руси! ... Я считаю, что это один и тот же народ, живущий в разных государствах. Кстати, точно так же считал Николай Васильевич Гоголь..." Вона оно как - и про Киевскую Русь у курсе дела, и про Гоголя, фамилию которого, кстати, пишут в заграничных изданиях Mykola Hohol/ Nikolai Gogol, все постиг. Великий человек! Только логика, как всегда у дюдей, имитирующих умствепнную деятельность, хромает. Если это все одно, что русский. что украинский, то почему же тогда не писать "украинские козаки", "украинское товарищество", "украинская душа"? С какой-такой радости все поголовно стали "русскими казаками" - и все остальное у них тоже русское. А есть результаты последней переписи в РФ, где довольно большое количество людей в графе национальность указало "казак".  Хотя, собственно, и слово "козак" исторически писалось тоже с одной буквой "а" - "Cossak".
 
Уже стало общим местом в гоголеведении говорить о редакции "Тараса Бульбы" 1842г как "руссофицированной", т.е. проявлением русского национализма и знаком отхода Гоголя от украинского патриотизма, как это видно по Миргороду (1835). Эта точка зрения поддерживает тезис, что Гоголь является исключительно русским писателем, т.к. он перенес свою национальнную преданность от Малороссии к России. Однако это не есть правильная интерпретация, вернее, ее нельзя считать единственно возможной и поэтому верной. Думаю, задум Гоголя мог быть прямо противоположным.

Вся доказательная база, основанная на контекстуальном анализе употребления ключевых слов "русский" (земля, душа, вера...)и "царь- свой царь", которые являются краеугольным камнем для этой русскоцентричной трактовки, следует понимать как перенос понятий как по соображениям цензуры, так и вследствия влияния одной любопытной книги, появившейся в начале 19в, а именно " История Руссов". Не входя в дискуссию об исторической достоверности этого произведения, (это не имеет никакого значения для моей концепции), хотелось бы заметить, эта книга написана прекрасным языком и имеет много других художественных достоинств. Вот в этой книге и дается перенос понятия "русский" и "свой царь" на эпоху Гетьманщины, которую автор считает основой государства Украины.

Несомненно, никакого отношения козаки не имеют к народам, основавшим Московское царство со своим, московским царем. Равно как и московиты никак не могут иметь русскую душу. Таким образом, эта литературоведческая концепция, что Тарас Бульба есть выражение русского души и русских чувств, оказывается совершенно необоснованной, а только лишний раз подтверждает совершенное непонимание, или намеренное искажение гоголевского текста.К тому же, считаю неприемлемым рассматривать тексты одного автора отдельно, как некий фрагмент цельной картины - и по этому делать выводы об общей красоте и содержании, к тому же страдая слепотой. Напоминает притчу о слепых мудрецах, которые категорически совершенно по-разному высказывались о слоне, ощупывая его отдельные части.


Многое проясняется, если провести хотя бы очень краткий сравнительный анализ повести "Страшная месть" и "Тарас Бульба". В этой повести  Николай Васильевич вполне определенным образом дает понять тем, кто умеет слышать, что он подразумевает под словами "наша земля". Даже само имя князя Данила - Бурульбаш кажется прямым намеком на Бульбашей.Сюжет повести напоминает черновой план Бульбы: так же погибает козак от рук любимой женщины, так же славные козаки до конца рубятся с ляхами, такие же традиции и обычаи жизни, козацкое товарищество прежде всего, та же борьба за веру православную и отчизну.


Однако странная это Отчизна: то она Украина ( к сведению Бортко, а не Украйна), то Русская земля, то козацкая. Так же люди и язык: то украинцы и козаки, то русская речь, то "своя речь" . И находится эта "своя" земля от Киева до Галича, до Карпат. «Не за колдовство и не за богопротивные дела сидит в глубоком подвале колдун: им судия Бог; сидит он за тайное предательство, за сговоры с врагами православной Русской земли — продать католикам украинский народ и выжечь христианские церкви.» Это вообще удитвительная цитата: с одной стороны православная Русская земля, с другой стороны украинский народ. Тут и глупец сделает вывод, что Русская земля заселена украинским народом, который славен своми козаками - украинскими рыцарями-дворянами, и говорит этот народ на украинском языке, который одновременно называется русская речь.


Горькие воспоминания о прошлом. о временах Конашевича, Гетьманщине - и сожаление о "собачьей грызне", которая прямо приводит к гибели козаков, ведь Данила предчувствует свою смерть, и одна надежда на сына, продолжателя рода. Но кто же погубил князя, почему «вылетела козацкая душа из дворянского тела; посинели уста. Спит козак непробудно.» ?
 
Непонятный колдун, враг козаков и восставший против божьего закона, в "красном жупане", который не боится козачьих лап"! В то время, как все остальные в синих и желтых жупанах.
 «Все сели на полу в кружок: против покута пан отец, по левую руку пан Данило, по правую руку пани Катерина и десять наивернейших молодцов в синих и желтых жупанах.»
Тот, который предал украинский народ, и должен был понести заслуженное наказание - но зачем он это сделал? Как видно, он и сам не знал, зачем он преследует украинский народ. Может, сам черт, и галушки ему наши не подходят, и сало со свининой он не ест« и "не бывало такого соблазна на Русской земле и от татар. Видно, уже ей Бог определил за грехи терпеть такое посрамление!" То есть, хуже татарина и ляха, потому как ляхов всегда козаки-украинцы били, как это и подчеркивается в самом тексте. Вопрос без ответа, кто этот колдун?

Гоголь говорит на своем языке притчи, который понятен не для "званых", но для "избранных". Он прекрасно понимал ситуацию, в которой оказалась родная земля, и до конца остался и патриотом и национальным украинским писателем. Просто понимание выхода из современного состояния видел в христианском смирении и понимании, и поэтому призывал к духовному возрождению и открытию смысла слов Христа. 
Чуждых страшным колдунам и того, и нашего времени...

Конец этой повести должен послужить предостережением всем, жаждущим наложить свои грязные лапы на наш святой город - об их конце сказал наш пророк. Колдун изо всех сил стремится в Киев, «к святым местам», но они не пускают его к себе. Куда он ни поворачивает, как ни пытается приблизиться к Киеву, но неумолимо оказывается всё ближе к Карпатам. Лошадь смеется ему в лицо, отчего начинает страх олхватывать грешника. Наконец на карпатской вершине злой герой видит всадника, гигантского таинственного всадника, который тоже смеётся! Смеётся так, что этот смех пронизывает все мировое пространство и время насквозь...

NB. Если бы было в нашем обществе хотя бы 20% людей, мыслящих самостоятельно и сумевших отбросить стереотипы, то я бы посоветовала вообще объявить бойкот этому опусу со всеми его "русскими душами", являющийся частью пропаганды российской имперскости, что в общем-то, не скрывает и сам режиссер этого фильма. Меня давно интересует - и как ему удалось снять "Собачье сердце"? прямо феномен какой-то. Все остальное оказалось никуда не годным материалом.

http://ilibrary.ru/text/1094/index.html

"Страшная месть" цитаты
 Отношение к женщине типично и для Тараса Бульбы, когда люлька и острая сабля помогают решить все вопросы.
«Молчи, баба! — с сердцем сказал Данило. — С вами кто свяжется, сам станет бабой. »
«Козак, слава Богу, ни чертей, ни ксендзов не боится. Много было бы проку, если бы мы стали слушаться жен. Не так ли, хлопцы? наша жена — люлька да острая сабля!»
«Козацкие сердца, когда встретятся где, как не выбьются из груди друг другу навстречу!»
« ...перевязывал раненую свою руку пан Данило, передумывая, что худо и не по-козацки сделал, просивши прощения, не будучи ни в чем виноват.»

«— Отчего же, тесть, — продолжал он вслух, — ты говоришь, что вкуса нет в галушках? Худо сделаны, что ли? Моя Катерина так делает галушки, что и гетьману редко достается есть такие. А брезгать ими нечего. Это христианское кушанье! Все святые люди и угодники Божий едали галушки.
Ни слова отец; замолчал и пан Данило.
Подали жареного кабана с капустою и сливами.
— Я не люблю свинины! — сказал Катеринин отец, выгребая ложкою капусту.
— Для чего же не любить свинины? — сказал Данило. — Одни турки и жиды не едят свинины.
Еще суровее нахмурился отец.
Только одну лемишку с молоком и ел старый отец и потянул вместо водки из фляжки, бывшей у него в пазухе, какую-то черную воду.»( Как-то напоминает напиток вроде кофе.)

«— Выпустил, правда твоя; но выпустил черт. Погляди, вместо него бревно заковано в железо. Сделал же Бог так, что черт не боится козачьих лап! Если бы только думу об этом держал в голове хоть один из моих козаков и я бы узнал... я бы и казни ему не нашел!
— А если бы я?.. — невольно вымолвила Катерина и, испугавшись, остановилась.
— Если бы ты вздумала, тогда бы ты не жена мне была. Я бы тебя зашил тогда в мешок и утопил бы на самой середине Днепра!..»

Про Днепр «Он, как старик, ворчит и ропщет; ему все не мило; все переменилось около него; тихо враждует он с прибрежными горами, лесами, лугами и несет на них жалобу в Черное море.»

«Слава Богу, ни в одном еще бесчестном деле не был; всегда стоял за веру православную и отчизну, — не так, как иные бродяги таскаются Бог знает где, когда православные бьются насмерть, а после нагрянут убирать не ими засеянное жито.»

«Кто-то в красном жупане, с двумя пистолетами, с саблею при боку, спускался с горы.»

«Еще в прошлом году, когда собирался я вместе с ляхами на крымцев (тогда еще я держал руку этого неверного народа), мне говорил игумен Братского монастыря,...»

«Не за колдовство и не за богопротивные дела сидит в глубоком подвале колдун: им судия Бог; сидит он за тайное предательство, за сговоры с врагами православной Русской земли — продать католикам украинский народ и выжечь христианские церкви.»

«Паны веселятся и хвастают, говорят про небывалые дела свои, насмехаются над православьем, зовут народ украинский своими холопьями и важно крутят усы, и важно, задравши головы, разваливаются на лавках. С ними и ксендз вместе. Только и ксендз у них на их же стать, и с виду даже не похож на христианского попа: пьет и гуляет с ними и говорит нечестивым языком своим срамные речи.»

«Не бывало такого соблазна на Русской земле и от татар. Видно, уже ей Бог определил за грехи терпеть такое посрамление!»

«Что-то грустно становится на свете. Времена лихие приходят. Ох, помню, помню я годы; им, верно, не воротиться! Он был еще жив, честь и слава нашего войска, старый Конашевич! Как будто перед очами моими проходят теперь козацкие полки! Это было золотое время, Катерина! Старый гетьман сидел на вороном коне. Блестела в руке булава; вокруг сердюки; по сторонам шевелилось красное море запорожцев. Стал говорить гетьман — и все стало как вкопанное. Заплакал старичина, как зачал воспоминать нам прежние дела и сечи.»

«Порядку нет в Украине: полковники и есаулы грызутся, как собаки, между собою. Нет старшей головы над всеми. Шляхетство наше все переменило на польский обычай, переняло лукавство... продало душу, принявши унию. Жидовство угнетает бедный народ. О время, время! минувшее время! куда подевались вы, лета мои?..»

«Далеко от Украинского края, проехавши Польшу, минуя и многолюдный город Лемберг, идут рядами высоковерхие горы. Гора за горою, будто каменными цепями, перекидывают они вправо и влево землю и обковывают ее каменною толщей, чтобы не прососало шумное и буйное море.»

«Еще до Карпатских гор услышишь русскую молвь, и за горами еще кой-где отзовется как будто родное слово; а там уже и вера не та, и речь не та.»

«Нет такого слова на свете, которым бы можно было его назвать. Его жгло, пекло, ему хотелось бы весь свет вытоптать конем своим, взять всю землю от Киева до Галича с людьми, со всем и затопить ее в Черном море. Но не от злобы хотелось ему это сделать; нет, сам он не знал отчего.»

http://www.rvb.ru/pushkin/02comm/1076.htm
"История Руссов"
Самое яркое и исключительное по значению произведение, сыгравшее, по мнению Ульянова, "роль Корана в истории сепаратистского движения" [4, с. 104] Украины,-"История Руссов". Это произведение, едва появившись, быстро распространилось в кругах украинской и российской интеллигенции. Первая публикация "Истории Руссов" была осуществлена в 1846 году в "Чтениях Общества Истории и Древностей Российских". Ульянов считает, что "История Руссов" была написана не позднее 1810-х годов (повествование оканчивается 1789 годом). Книга интересна уже самим фактом своего анонимного авторства. «Оно приписывалось и Г. Конисскому, и Г. Полетике, и В. Капнисту... Но кто бы ни был ее автор, живое и занимательное повествование "Истории Руссов" и то, что книга написана превосходным русским языком карам-зинской эпохи, в значительной степени обусловило ее успех. Разойдясь в большом количестве списков по всей России, она стала известна Пушкину, Гоголю, Рылееву, Максимовичу, а впоследствии - Шевченко, Костомарову, Кулишу и оказала влияние на их творчество» [4, с. 104, 105]. Но живость языка - достоинство скорее художественного произведения, а не исторического труда. В условиях XVIII века, когда история Украины еще не была написана, "...нужен был добрый десяток Миллеров и Шлецеров, чтобы отделить в казачьих летописях правду от выдумки и из порожденных эпохой гетманщины документов отобрать подлинные" [4, с. 107]. Несмотря на это не только простая публика, но и ученые XIX века пользовались "Историей Руссов" как источником и авторитетным сочинением. Однако уже в 1870 году харьковский профессор Г. Карпов решительно заявлял, что нельзя доверять ни одному приведенному в ней факту [4, с. 108].


Владимир Литвин, интевью ЭМ
"По его словам, Военно-морские силы Украины имеют стопроцентный износ, поэтому Черноморский флот должен выступать одним из гарантов безопасности Украины на основании Будапештского меморандума 1994 года о гарантиях безопасности Украины, который в числе других стран, обладающих ядерным оружием, подписала Россия.

"России выгодно продлить сроки пребывания, Украине выгодно иметь фактор безопасности, но вначале необходимо перейти на цивилизованную плату за аренду", - заявил Литвин.
 
Он отметил, что "необходимо посчитать, сколько рабочих мест создает Черноморский флот, навести порядок с землей и провести инвентаризацию", сообщает «Интерфакс-Украина».
 
"Учитывая фактор безопасности и фактор выгоды, уверен, мы решим эту проблему", - добавил председатель Верховной Рады.
 
Комментируя вопрос о возможности вступления Украины в НАТО, Литвин высказал мнение, что "Украина должна быть внеблоковым государством".

http://www.kremlin.ru/appears/2009/01/29/1425_type63378_212235.shtml

http://www.echo.msk.ru/programs/beseda/583303-echo/