![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
THE WHITE MAN'S BURDEN
Jan. 3rd, 2009 06:49 pm
Киплинг - мой любимый писатель с детства, с 16 лет - уже только в оригинале. Привожу тут в качестве иллюстрации к статьям о национализме его знаменитейшее стихотворение "Бремя белого человека", давно вошедшего в пословицы и крылатые фразы. В детстве мне казалось, что эти стихи написаны про нас, и меня, само собой, несущих свет Просвещения. Но по мере взросления мне стало понятно: мы - это те полу-дети, полу-черти, мятущиеся дикари, которых надо усмирять и вразумлять. Особенно это стало понятно в свете последних действий Европы по отношению к нашей стране - они "достойно несут бремя белого человека" (?), как бы не надорваться...
Джозеф Редьярд Киплинг (Joseph Rudyard Kipling, 1865—1936) родился в колониальной Индии, в Бомбее.( Read more... )
О НАЦИИ БЕДНОЙ ЗАМОЛВИТЕ СЛОВО. ч.1
Jan. 3rd, 2009 12:51 amМежду человеком и человечеством стоит нация - Фридрих Лист
http://www.sotsium.ru/books/156/237/list_rev_vestnik%20evropy.html / http://mirslovarei.com/content_eco/FRIDRIX-LIST-32345.html
Проблема наций вполне злободневна, и не только в нашей стране, но в масштабе всей планеты, и ее осмысление и, возможно, хоть какое-то решение непосредственно связанно с попытками Украины добиться евроинтеграции, и асимметричной реакции на это европейских стран.
Собственно, речь идет о современной интепретации национального вопроса, корни которого лежат еще в эпохе Просвещения. Ограниченная рамками этих интерпретаций, национальная принадлежность довольно часто определяется ( Read more... )
На борту "Nebuchadnezzar" есть надпись: Mark III п11 (M 3::11)
"Whenever the evil (uncleaned) spirits saw him, they fell down before him and cried out ,"You are the Son of God!" - это я про Нео.
Почему мне нравится фильм "Матрица", особенно в свете, можно даже сказать, в разрезе нашего украинского общества? Конечно, я все знаю и про миф Платона, Кастанеду и Путь Нео, Дэвида Дойча и "Структуру реальности", Грофа, Станислава Лема, ( Read more... )
НАДО БЫСТРЕЕ НА ВИРАЖЕ
Dec. 22nd, 2008 03:56 amПРОСТО СБРОД ХМЕЛЬНОЙ РАЗЗЯВИЛ РОТ?
Dec. 16th, 2008 09:02 pmСегодня мне сообщили, по признанию одного депутата, что в Харькове народ после митинга пытался штурмовать отделение НБУ (харьковчане, это правда?), и это является началом военной кампании, которую собирается развернуть Тимошенко, чтобы науськать людей на Президента и вынудить его уйти в отставку. Юлия Владимировна даже не может дождаться срока, т.е. законного дня выборов, и наши олигархи крупные и мелкие туда же. Главными врагами народа будут объявлены Ющенко и Стельмах, вот сегодня Жвания с семядолей шуфричем закидывали народу эту идею на ТВ, уже подготовлены дадзыбао, и при поддержке коммунистов и ПР частично, наконец, с этим ненавистным украинским "режимом", с этой "оранжевой чумой", с бандеровцами и голодоморами будет покончено навсегда!
Почему мы такие? Чем мы отличаемся от другой части Европы - и даже от тех же поляков? ( Read more... )
Альберт Эйнштейн определял безумие так: "Постоянно повторять одни и те же действия, и ожидать каждый раз другие результаты". Или не менее интересный вопрос, который задал себе современный гуру Джозеф Диспенза: "Как мы ухитряемся воссоздавать одну и ту же реальность, когда вокруг столько возможностей?" Действительно, вам никогда не казалось, ( Read more... )
ЗА НАШУ ДЕРЖАВУ - ЗА ЧЕСТЬ І СЛАВУ
Dec. 8th, 2008 05:26 amА вот и Окара тут как тут со своими никому не нужными советами - должен, обязательно должен Киев спрашивать у Москвы - вот поясните нам, убогим, расскажите нам, а то мы такие неадекватные! ( Read more... )
Англы - нет даже такого отдельного племени, есть англо-саксы, потом просто саксы, или саксонцы. И кто только не населял этот знаменитый остров! Его называют плавильным котлом, из которого возникла одна политическая нация - ведь многочисленные этносы продолжают хранить свои традиции, культуры и языки. Ну и какие могут быть дискуссии о правомерности названий Англия или Британия? Только на маргиналах для подогрева общественного интереса. Никто и внимания не обращает - люди себя уважают как единую нацию.
Разве Франция - земля этноса франков германского происхождения? А как же Анжу, Нормандия, Прованс и Гасконь? Все это разные этносы, однако в свое время как короли, так и Наполеон отшибли желание сепаратизма раз и навсегда - как географического, так и культурного. И все тихо. Никакой "Гасконьской республики", или нового государства "Романский Прованс", никаких непомерных исторических претензий, можно и в тюрьму загреметь, - все учат французский как миленькие, чужой для 2/3 страны- и любят свою страну изо всех сил.( Read more... )
Вот вы можете себе представить, что выйдя во чисто поле какой-нибудь француз или немец, не дай Боже, начнет истошно голосить "Поле, французское поле-е-е-е!...Ты мое счастье, ты мое горе...итд" или какую-либо крайне неприличную песню про то, как пить в кабаке и гулять с кумой с калачами ("Камаринский мужик", кстати, Калинка совсем не народная песня) провозглашать основой национальной культуры (Глинка)?. Или , например, у итальянцев - есть ли свой, итальянский Бог? С которым они, итальянцы, держаться накоротке (не путать с отдельными святыми), и уверены, что он покровительствует только итальянцам, т.к. они этакие особенные? Таковых нет, кроме русских, населяющих Россию.И русские и Россия являются мифологемами, легализованными немецкими царями и "великой русской литературой", созданной людьми неопределенной национальности. Ибо в Российской империи не было графы "национальность", а "вероисповедание", и каждый черт-знает-кто мог считать себя кем хотел. А остальное рисовали в толстых книгах с золотыми обрезами, думая, что таким образом можно кого-то обмануть.
Смешно считать своей национальностью - прилагательное, ( Read more... )
ЕККЛ::2::14:: ХОДЯЩИЕ ВО ТЬМЕ
Oct. 28th, 2008 05:56 pm( Read more... )
ВЕЛИКАЯ УКРАИНСКАЯ МЕЧТА
Oct. 28th, 2008 05:47 amА люди справедливости хотят:
“Мы в очереди первыми стояли,
А те, кто сзади нас, уже едят!”
Ермолаев наконец умное слово сказал - что ни один указ Президента не был выполнен. И это правда. А как выполнять программу, когда невыполняются указы? Вот именно, надо применять государство как аппарат насилия при таком раскрепощенном парламенте. Но это тоже трудно для нашего Президента, однако чего не бывает? Даже не знаю, что лучше. Конечно, самое здоровое было бы - это народу наконец-то подумать о своем будущем, а не о будущем политиков. Но есть ли у нас народ? нация, наконец? Или просто тусовки по интересам? Почему свобода и независимость для каждого народа - ценность, а у нас многие готовы отдаться кому угодно, лишь бы за деньги? Вот скажите мне, как это действо называется? Думаю, все знают это слово. Так что, это такая повальная народная черта? Не думаю, просто развращенность воображения вследствие потакания самым низменным инстинктам - жадности и зависти.
Все, естественно, хотят хорошо кушать и жить в комфорте. Но позвольте, лежа на диване, хорошо не заработаешь - но можно критиковать тех, кто забирает такие вкусные куски изо рта и говорит " Так пойди же, и заработай на этот кусок сам" Однако легкие деньги от спекуляций задурили слабые головы, будь то олигархи, будь то скромные обыватели. И многие думают примерно так: а почему у меня нет и того и этого? А подайте мне золотую рыбку! - вот эта мечта российского поэта как-то плавно перетекла в Великую украинскую мечту. А золотой рыбкой для мечтателей служит Главный руководитель, по аналогии с генеральным секретарем в союзе.
И вот сидит эта условная старуха и ждет - когда же ей за тот же неквалифицированный и даже вредный для общества, по моему мнению, "труд" будут платить больше просто так, потому что ей - НАДО! Конечно, в каждой стране есть определенный процент социальных паразитов на шее работающих(и это не пенсионеры итд.), но, простите, не в таких же пропорциях! Я лично не почувствовала на себе никаких материальных кризисов последние 20 лет, мне не пришлось таскаться с товаром и торговать, или выпрашивать пособие. Потому что я считаю, что если ты настоящий профессионал в реальном практическом деле, хоть в вышивке крестиком, хоть в жарке пирожков - то в конце концов добьешься успеха и достойного денежного вознаграждения. Только надо постоянно работать над своим уровнем - иначе non progredi est regredi - мой любимый афоризм. А сейчас слушаю выступления так называемого народа - так им же не нужны никакие права, и тем более священное право выбора, дайте грошей и побольше. Достоинства ноль целых ноль десятых. Моральный авторитет - мошенник, главное, чтобы денежки не переводились.То есть те, кто не умеет воровать, стали жутко завидовать тем, кто умеет. А у кого лучше получается - тех еще и выбирать себе в лидеры. Недаром так яростно высмеиваются слова Ющенко про чистые руки - а нечего идти против течения, сидишь там - значит вор. С точки зрения обывателя - только что слышала от человека, считающего себя представителем украинской культуры ( совсем сакральный пророк) - если добрался до верха - то все, конец, запачкан по самую макушку, и еще сверхом. Типичная колониальная ненависть к власти покоренных народов, но мало кем осознается. Таким, если даже ангел небесный спустится с небес, тоже будет отрицаться и гнусно обругиваться. Ну а Ющенко, понятно, совсем не ангел, а такой же, как все люди. И что? Уже все, всех возненавидели? Нет, не хочется нашему народу на волю, в пампасы - нам бы тут, у корыта, похрумать, порубать и почавкать побольше.
Но как же выбор? Ведь гражданин в античности отличался от плебея и раба практически только правом выбора. Однако нашим людям это по барабану - делаем вывод, они не граждане? И не хотят ими быть? Плебеи и рабы? следует еще один вывод - а долго ли протянет государство, если жители его не хотят быть гражданами? Государство рабов. И плебеев. Ведь выборы - это и ответственность самих людей за происходящее в стране. Но нашей условной старухе на ответственность начихать, ей надо чтобы сама золотая рыбка была у нее на посылках.
А зависть к богатству других? Мы ведь пахали - а теперь хотим на мерседесе, за нажуленные деньги, рассекать во всех направлениях без руля и без ветрил.Но где все это взять реально? Возьмем социальной гарантией с гаранта! Мы ведь и на Майдане аж две недели отстояли - или отлежали,(за тысячу лет существования Украины сподобились хоть на это), но почему-то нам никто ничего не компенсировал? Желательно хоромами царскими и лебедями в бассейне. А если не получим - вот мы вам! Дождетесь - что констатировал когда-то известный профессор - отнять и поделить; эти реплики звучат из уст "народа" с завидным постоянством.В этом и заключается та самая пресловутая справедливость - и теперь мы за нее будем бороться! За великую украинскую мечту - справедливость на дурняк !(и с дулей в кармане).
...А впереди зловеще маячит старое разбитое корыто...
А люди всё кричали и кричали —
Наверно, справедливости хотят:
“Ну как же так?! Ведь мы ещё…
Ну как же так?! Ну ещё…
Ведь мы в очереди первыми стояли,
А те, кто сзади нас, уже едят!”
Владимир Высоцкий, 1966
Процесс формирования нации оказался не таким простым и естественным, как казалось, и потребовал в 20 веке усилий многих ученых, чтобы сформировать несколько основных положений; правда и эти положения не считаются аксиоматичными, и нуждаются в критическом подходе, развитии и дополнении. Но пока наука находилась в раздумьях и осмыслении явления как такового, в обществах разных государств сформировались мифологические представления о нациях и национальном вопросе, часто весьма искаженные, но тем не менее чрезвычайно трудно искоренимые. Некоторым государствам и нациям прошлось заплатить за свои заблуждения слишком дорогую цену во время Второй мировой - но и это не послужило уроком для народов других стран. Хотелось бы. чтобы наше общество, хотя бы на уровне критических идей, понимало, о чем идет речь при рассуждениях о строительстве нации вообще, и украинской в частности. Но не буду разбирать существующие сейчас в об-ве мифы, а просто изложу некоторые соображения, имеющие целью обозначить тенденции, которые, по моему глубокому убеждению, упорно развивает Президент в нашей стране последние годы.
Пропуская всю предысторию изменения самого значения "нация", отмечу, что в 17в в Англии слово нация в его объединяющем значении "элита" начало применяться по отношению ко всему населению страны, т.е. стало синонимом слова "народ". Так что можно считать, что первая нация появилась в Анлии 17в. Перечитывая книгу "Айвенго" Вальтера Скотта, обратите внимание. что среди действующих лиц нет ни одного англичанина: это саксонцы, норманны, евреи, шотландцы, кельты, и прочие отдельные этносы - а страна, за которую их призывает сражаться король Ричард Львиное Сердце (еще один мифический персонаж) - это Англия! Но для того, чтобы победить, надо взять у каждой группы то качество, которое послужит принципом идентификации, т.е. отличия именно англичан, от группы колонизовавших их норманнов. А это прежде всего - язык саксов, обычаи и традиции кельтов, воинственность и свободолюбие бриттов, религия римлян, тесно слившаяся за века с древней верой друидов. У норманнов, конечно, тоже можно взять кое-что, а может и многое - но назвать это своим, английским. Но ни в коем случае, не норманнским. Вот такой у Вальтера Скотта получается закон нации, сплотившейся в борьбе за свою свободу и суверенность.
С этого времени началось постепенное слияние двух понятий нация и народ, знаменуя поднятие населения-народа (которое до этого понималось как чернь, или плебс) до уровня элиты, и теперь, в настоящее время, само слово народ имеет исключительно положительное значение носителя суверенитета, основы политической солидарности, объекта наивысшей преданности. След., народ в качестве нации существует тогда. когда каждый понимает и разделяет его высшие, элитарные (уникальные) качества.
Слово нация в своей "английской интерпретации" стали связывать с существующими (политическими, территориальными, этническими) характеристиками населения и страны. И когда это понятие включило смыслы населения и страны как своих составляющих, то стало обозначать "суверенный народ".Распространившись в Европе, слово нация в значении суверенный народ стало применяться и к другим народам и странам, кроме Англии. И когда таких суверенных стало много, нация стали определять как "отдельный суверенный народ". А мы добавим следующее - объединенным духом национальной идеи.
Но, поскольку суть национальной идеи -это существование суверенитета в границах самого народа (со своими особенностями национального характера и традиций) плюс признание равенства между разными слоями населения (народ-то один) - то тут мы видим проявления основных принципов демократии.
Отношения между суверенными народами и демократией, которые развивались везде неразрывно, но привели на настоящий момент развития цивилизации к разным результатам, будем рассматривать в следующем эссе.
